النحو ، وربّما حضر دروس الشيخ بهاء الدين بن النحّاس ، وأجاد في النحو والقراءات ، وسكن حلب مدة ، وارتحل منها ، وأقام بالقدس إلى أن مات به ، وسمع السيرة حضورا في الرابعة من خطيب مردا ، وسمع من الكرماني « 1 » ، وابن أبي عمر « 2 » ، وأخذ الأصول عن القرافي « 3 » ، وجاور بمكّة . وكان ذا زهد وقناعة ، وبلاغة ونصاعة ، واشتهر بالقراءات ، وهاجر الناس إليه ، ووقع الاختيار من الطلبة عليه ، وشرح الشاطبيّة شرحا مطوّلا ، والرائيّة ونونيّة السخاوي في التجويد ، وله تعاليق ، وعنده من الفضائل جمل وتفاريق ، إلّا أنه كان يتجارف ، وينتقل بعد سعادة علمه لأجل ذاك ويتحارف . قال الشيخ شمس الدين الذهبي : في شرحه للشاطبية احتمالات واهية ، قرأت بخطّه يقول في قول الشاطبي : ( الطويل ) وفي الهمز أنحاء وعند نحاته * يضيء سناه كلّما اسودّ أليلا يحتمل خمسمائة ألف وجه وثمانين ألف وجه ، وقال : وسمعت منه . ولم يزل على حاله إلى أن كسر ابن جباره ، وبطلت منه تلك الأمور والإشارة . وتوفى - رحمه اللّه تعالى - سنة ثمان وعشرين وسبعمائة . ومولده سنة سبع وثلاثين وستمائة .

--> ( 1 ) الكرماني : هو مسعود بن محمد بن سهل الكرماني أبو محمد قوام الدين أديب من فقهاء الحنفية تعلم في بلاده ومهر في الفقه والأصول والعربية قال ابن العماد . له النظم الرائق والعبارة الفصيحة سكن دمشق ثم القاهرة . وعاد إلى دمشق فتوفى بها عام 748 ه ، مصنفات كثيرة منها شرح « الكنز » في فقه الحنفية ، وحاشية على المغني وغير ذلك . ( انظر : النجوم الزاهرة : 10 / 183 ، وشذرات الذهب : 6 / 157 ، والدرر الكامنة : 4 / 351 ، وكشف الظنون : 1516 و 1749 ) . ( 2 ) ابن أبي عمر هو : أبو محمد عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي ، المتوفى في سنة 682 ه . ( انظر : العبر في خبر من غبر : 5 / 338 ) . ( 3 ) القرافي : هو أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن أبو العباس ، شهاب الدين القرافي من علماء المالكية ، نسبته إلى قبيلة صفهاجة . من برابرة المغرب وإلى القرافة المحلة المجاورة لقبر الإمام الشافعي بالقاهرة وهو مصري المولد والمنشأ والوفاة له مصنفات جليلة في الفقه والأصول منها اليواقيت في أحكام المواقيت . توفى عام 684 ه . ( انظر : الديباج المذهب : 62 - 67 ، وشجرة النور : 188 ، ومعجم المطبوعات : 1501 ، والخزانة التيمورية : 3 / 239 ) .